巴金《家》每两章100字的概括

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内容梗概:成都高公馆,三个小 有五房儿孙的亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都族。高老太爷是你你这一 亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,亲戚我们歌词 都我们歌词 都的继母及继母的女儿淑华,将会父母早亡,现在是大哥觉新当家。

20、21、22章

解放然后,巴金被卷入社会政治活动中,先后担任了华东军政委员会教育委员会委员、上海市文联副主度等职务,他不得不参加各种会议、活动和应酬,在相当长一段时间里,他写了什么都符合形势前要的应景文章。多年后,他反思你你这一 时期的写作说“……我过去也是三个小 ‘歌德派’”。

在翻译过程中,将会自身处境与经历的关系,他似乎置身其中,与作者产生了深深的共鸣。1976年,“四人帮”被打倒,巴金相当长一段时间集中在了对“四人帮”罪行的批判上。

觉新是长子长孙,心智心智心智成熟是什么是什么的一句话的一句话而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱此人 美丽的妻子,但又忘不了梅,有点硬是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。

《家》原来第三代代表觉新并可不都可以 作者要褒扬的人物,但他的命运悲剧却是批判封建宗法专制的有力罪证,因而作者用在你这此人 物身上的笔墨仅次于觉慧。而从艺术层厚而言,你这此人 物则堪称是全书中最成功的人物——将会觉新是以巴金然后辞世的大哥为生活原型的三个小 人物,他的身上凝聚着作者对此人 最亲爱人的深切痛惜,对他的刻划涓滴无遗地流露出作者对你这此人 物的感情。最真实的往往也是最动人的——长房长孙的觉新固然令人有“怒其不争”的痛感,但却受到绝大多数读者及评论者的关注,成为这部作品中最重要的人物形象。

《家》不仅是巴金的代表作,也是新文学史上的里程碑。

经过原来地人物塑造,《家》的确完成了政治批判的目的。然而,在你你这一 批判目的完成的一起去,高老太爷的形象却不免因而显得你这一 单一、扁平。固然将会作者难以完整版抛却与祖父的亲情,因而在你这一 地方流露出对你这此人 物比较复杂的感情色彩,使之在一定程度上呈现了矛盾性和立体性,但却并未达到挖掘人物的应有层厚——就一部巨著来说,这不免是一件憾事

解放前夕,巴金经常所处高产期,完成了“激流三部曲”的后两部《春》、《秋》以及长篇小说《憩园》、《寒夜》,此外,他还写作了小量的中、短篇小说以及诗歌、散文等。

《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器,于是他选者了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人,(偶尔叙述主体有所变换,但大多数然后可不都可以 用“第三代”的目光来审视你你这一 即将崩溃的家族),用他的视角对全书中的人物进行描述和品评,借他的思想独白来表达此人 对社会人生的见解,因而,你这此人 物成为全书中著墨最多的人物,俨然是小说的中心。作者希望通过觉慧的思考给读者指出第二根新生活的道路,但将会作者此人 在创作当时也所处人生的迷茫之中,因而作品中的觉慧固然热情激进,却缺少固然感,缺少真正的生命力度,显得你这一 虚浮苍白。

(〉。<)16、17、18、19章

“文革”现在现在开始了了然后,巴金被作为“牛鬼”,接受批斗和改造。在此期间,无论巴金此人 还是他的家庭,都遭受了巨大的劫难。种种批斗和折磨、殴打、羞辱让巴金夫妇吃尽了苦头,巴金没有“死心塌地做起‘奴隶’来”。

《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部,作品取材于中国的三个小 封建的亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都庭,通过你你这一 亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡,这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。

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1973年年底,他现在现在开始了了翻译赫尔岑的《蹉跎岁月与随想》。

小说写的是20年代初期,四川成都三个小 亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都庭走向崩溃的故事。它是以年轻一代与封建家长的矛盾冲突为线索,描写了梅鸣凤、瑞玉等青年一个女人被封建礼教吞没的悲惨命运,控诉了封建礼教对青年一代的摧残和迫害,揭露了封建家庭的罪恶及其腐朽没落,热情歌颂了青年一代向封建制度、封建礼教和封建势力作斗争的叛逆精神及其民主主义的觉醒。作者巴金有刚刚在那样的家庭中长大的,什么都他能如实地描写他的祖父和大哥:三个小 是“也许了算”的专制家长,三个小 是逆来顺受的子弟。一起去,还描写了你这一 勾心斗角,相互倾轧,损人利己,口是心非的男男女女。

高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认你你这一 家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海.

觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷上方受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的三个小 ,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给此人 的亲戚我们歌词 都我们歌词 都孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。

至解放前夕,巴金经常所处高产期,完成了“激流三部曲”的后两部《春》、《秋》以及长篇小说《憩园》、《寒夜》,此外,他还写作了小量的中、短篇小说以及诗歌、散文等著作,并翻译了屠格涅夫的《父与子》、《处女地》等等。

第三天,觉新在花园里与梅再次相遇。梅肩上默默地走了。觉新追了上去,请求梅宽恕。梅忍不住低声哭泣。觉新看见梅原来难过,两种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪。二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情

至于《家》中第三个小 重要人物高老太爷,则是作品中“封建宗法制度”的具象化。有刚刚,你这此人 物开篇便所处不容争辩的被否定的地位——即,他是三个小 先验的被批判的客体。为此,在作品中作者极力将之塑造成三个小 可憎的、专制独裁的家庭暴君,三个小 代表整个封建阶级的罪恶典型。为了突出你你这一 形象的“恶”,达到批判封建宗法专制的目的,作者有意无意地回避对你这此人 物性格比较比较复杂的揭示,使之成为三个小 近乎于“类”的所处。

1944年,40岁的巴金与萧珊结婚了,这对夫妻从此相濡以沫,直到1972年8月13日,55岁的萧珊遗弃人世。

《家》写出了高府中一代年轻人的悲剧,三个小 时代的悲剧。一起去,也写出了在高府的底层,亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都正在或先或后的觉醒。地火在缓缓然而持续地燃烧。将会说大哥高觉新并未觉悟新生一句话,没有二哥高觉民在抗婚上已有了由“民”自主的觉悟。三弟高觉慧更如一团火,为高府后院带入了光明。觉慧是高府中最早的觉醒者,因其觉醒之早,故堪称“慧”。他对高家旧秩序已不存任何幻想。他敢于宣传新思想,抨击旧道学、旧秩序。

在作品中,高老太爷出场的次数固然多,有刚刚大多是介绍他简单的行动,或以觉慧(作者)的眼光去评判他,仅仅潦潦几句的概括而已。如年关敬神一节,多少提到“老太爷”,但有刚刚原来你这一 一句话:“老太爷一出現,全个堂屋立刻肃静了。”、“依旧是由老太爷现在现在开始了了向祖宗叩头。老太爷叩了头就进房去了。”“克明又进去请了老太爷出来……他笑容满面地受了礼,便走进此人 的屋里去了。”再如作品写到老太爷为了觉民逃婚而大发雷霆时,有一段议论:“他只知道他的命令应该遵守,他的面子应该顾全。至于别人的幸福,他是不用顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气,骂了觉新,骂了克明;连周氏也挨了他的骂”。这段评论显然是把高老太爷作为三个小 批判的靶子在进行抨击了,在一句话中亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都可不前要看过觉慧式的愤慨,但更应该把它当作是作者对他所憎恨的封建制度的统治者的抨击。于是在原来的描写中,“高老太爷”成为三个小 “类”的符号;有刚刚,在小说的大偏离 然后,他是所处原来的地位的。

《家》于1931年在《时报》现在现在开始了了连载时,篇名为《激流》,在写作过程中,巴金的大哥李尧枚因投机生意失败而自杀了。在巴金的记忆中,大哥是旧制度下的牺牲者。在听到噩耗的那天晚上,他辗转难眠,决定调整《家》的特性,把大哥作为主要人物原形来写,他要把三个小 垂死制度牺牲者放上亲戚亲戚我们歌词 都我们歌词 都肩上。将会写的可不都可以 熟悉的人物、事件和珍活,《家》的创作十分顺利,你这一 偏离 和情节一气呵成。

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元宵节然后过,新旧军阀展开了激烈的混战。所处市区的高家有刚刚可补救地遭到了战火的烦扰。从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。梅看见高家花园里草木依然,然而人事已非,感到格外悲泣。这时瑞珏带着海臣过来,交谈然后,瑞珏忽然固然此人 很喜欢梅。

开明书店1933年5月出版《家》单行本,在然后的十几年里出版了33版,销售数十万册。该书1949年改由人民文学出版社出版,仅北京一地就印行了15次。它还先后三次被改编拍摄为电影,并多次改编成话剧、戏剧、电视剧、舞剧等,风行了半个多世纪。